kebioskop21 Nonton Movie Online Subtitle Indonesia
Oke.
Oke oke oke.
1832, Vadaal, sebuah desa di Gujarat, seorang putra
lahir di keluarga Vaishnav ortodoks Mulji Jivraj.
Lihat saja dia. Dia tampak persis seperti kakeknya.
Jadi mari kita beri nama dia dengan nama kakeknya.
Karsan. Karsan Das.
Sejak kecil Karsan tidak suka dipanggil "Das"
berarti pelayan dan dia menunjukkan ketidaksenangannya dengan jelas.
Itu dia lagi.
Putramu tidak bisa diam bahkan selama sepuluh menit.
Karsanku tidak bisa terikat oleh apapun.
Begitukah, Nak?
Seiring bertambahnya usia Karsan, rasa ingin
tahu dan pertanyaannya semakin meningkat.
Mengapa kamu memasukkan biji-bijian ke dalam api?
Untuk mengirimkannya kepada Tuhan.
Apakah itu berarti api mengetahui di mana Tuhan tinggal?
Iya ini.
-Ba? -Ya?
Mengapa kita pergi ke mandir setiap hari?
Bukan mandir. Namanya Haveli. Aku sudah memberitahumu, kan?
Bhabhu, beritahu aku, siapakah yang berada di sebelah Shriji Baba itu?
Vallabhacharya, pendiri
sekte keagamaan kami.
Dan itu adalah Yamuna Maharaniji, saudara perempuan Shrinathji.
Jika kau mempunyai begitu banyak pertanyaan, bagaimana kau bisa berdoa?
Ayo, bergandengan tangan.
Oh, Shriji Baba, jagalah Karsanku dengan baik.
Apakah Shriji Baba bisa berbicara bahasa Gujarati?
Apakah Dia dari desa kita?
-Tolong beritahu aku, Bu. -Karsan, bergandengan tangan sekarang!
Bapuji? Mengapa Ba dan Bhabhu menutupi wajah mereka?
Jadi dia bisa terlindungi dari energi negatif. Hati-hati!
-Hati-hati. -Hati-hati.
Bapuji, apa gunanya mereka menutup
muka kalau tidak bisa melihat dengan baik?
Karsan yang penuh rasa ingin tahu dan blak-blakan
ini harus tumbuh lebih maju dari zamannya,
ketika dia kehilangan ibunya pada usia sepuluh tahun.
Setelah itu, ayahnya menikah lagi.
Paman dari pihak ibu Karsan, atau Mamaji,
mencabut pohon muda ini dan membawanya ke kota.
Bombay, kota tujuh pulau,
memberikan mahar kepada raja Inggris.
Raja menyewakannya kepada Perusahaan India
Timur dengan harga sepuluh pound per tahun.
Meski begitu, Bombay bukanlah sebuah kota dan lebih
merupakan sebuah ide, sebuah pelabuhan yang sibuk.
yang menjadi pusat pedagang kapas sekte Waisnawa Gujarati.
Saat itu, kaum Vaishnav memiliki tujuh Haveli di Bombay.
Di jantung Kalbadevi, berdiri Haveli yang paling penting.
Inggris adalah penguasanya saat itu, tetapi rakyatnya hanya menghormati JJ.
JJ - kepala maharaj Haveli.
Di dekat Haveli yang besar ini terdapat rumah
mamaji Karsan, tempat dia berakar kembali.
Bhabhu!
Di tengah cinta Bhabhu dan pembatasan tradisi Waisnawa,
Karsan tumbuh dewasa.
Tak lama kemudian, Karsan menjadi bagian dari Bombay,
dan Bombay, bagian dari Karsan.
aku seorang yang tak tersentuh! Pindah!
Bhai, beri aku chutney.
Hah?
Di sana sangat ramai. Bisakah kamu memberiku beberapa?
kau akan dikutuk seumur hidup. aku seorang yang tidak dapat disentuh.
aku meminta chutney, kau memberi tahu aku tentang kasta kau.
Pemikiran revolusioner Karsan diilhami oleh
para reformis seperti Dadabhai Naoroji.
-Ah, Karsan, anakku, masuklah. -Pak. Selamat pagi. Terima kasih!
Karsan sering menulis artikel untuk korannya, Rast Goftar.
GOFTAR TERCEPAT
Masyarakat diperkenalkan dengan cara berpikir baru dan
ide-ide radikal yang mempertanyakan kejahatan sosial.
Bukan hanya masyarakat biasa, tapi juga para aktivis sosial
terkenal yang memperjuangkan kebebasan, kemajuan dan reformasi,
Seth Gokuldas Tejpal dan Sohrabji
Ardeshir yang mulai membaca artikelnya.
Menjadi seorang jkau bukanlah suatu kejahatan.
PERNIKAHAN KEMBALI Jkau
Bukan pula suatu penyakit jika kita mengecualikan mereka dari masyarakat.
Bukankah sudah cukup tragis jika seseorang kehilangan pasangan hidupnya…
Orang-orang mulai menghadiri pertemuan Karsan.
Begitu pula Tejpal dan Ardeshir.
Bhabhu!
Bhabhu.
Hai! Apa ini?
Selamat Holi untukmu, Bhabhu.
Diberkatilah kau. Selamat Holi.
Jika aku bisa, aku akan menutupimu dengan warna.
Tapi kau tidak bisa mendapatkan apa yang kau inginkan, bukan?
Suatu hari nanti aku akan melakukannya.
Suatu hari segalanya akan berubah.
Suatu hari, setiap jkau-- Ssst!
kau dan reformasi kau.
Sekarang pergilah dan mainkan Holi dengan orang yang kamu punya warna ini.
kau telah menunggu bertahun-tahun sejak pertunangan dan begitu pula dia.
kau akan segera menikah.
Semuanya akan berubah setelah itu.
Mengapa semuanya berubah setelah menikah?
Pikiran muda dan riang ini sering kali dijinakkan oleh tabir, beta.
Lupakan. Pergi sekarang! Pergi pergi!
-Katakan padaku bagaimana penampilanku? -Sangat tampan.
Bhabhu?
Hai! Karsan!
-Jai Shri Krishna, Mukhiyaji! -Jai Shri Krishna.
Tidak ada warna padamu hari ini?
Oh, biarkan Lalla bermain dulu. Setelah itu aku akan bermain Holi dengan kalian semua.
Apa?
Apa yang salah denganmu?
aku tidak mengerti.
Lepaskan tanganmu dari mulutku. Maka kamu akan mengerti.
TIDAK!
Kita tidak bisa memainkan Holi sampai JJ memberi warna
pada Lalla dan merayakan Holi di hadapan kita semua.
Dan di mana dikatakan demikian?
Mengapa kau selalu menginginkan bukti? Jika kau mau,
kau akan mencari tkau tangan Sri Krishna di Bhagvad Gita.
-Pengabdianmu sendiri cacat. -Dan begitu juga cintamu.
aku tunangan kau.
aku mempunyai hak untuk memberi warna pada kau sebelum orang lain.
Benar! Bukankah aku sudah bilang padamu untuk tidak melakukannya?
Maharaj datang sebelum tunangannya.
dan agama sebelum cinta.
Itu akan menjadi dosa besar.
Dan bagaimana jika aku tidak bisa melihat warna di kehidupan aku selanjutnya?
Apakah menurut kau hal itu bisa terjadi?
aku bersedia. JJ mengatakannya dalam sebuah khotbah.
JJ tidak mungkin salah.
Apa pun yang dikatakan JJ itu benar, ya?
Kata-katanya tegas.
Maharaj adalah keturunan Sri Krishna. Itu sebabnya dia dipanggil JJ.
Dia tidak pernah bisa berbohong kepada para penyembahnya.
Seseorang bisa menghubungi Tuhan secara langsung, Kishori.
Tidak perlu ada JJ di antaranya.
Jika kau terobsesi dengan sarana, kau akan kehilangan tujuan.
Bukankah begitu?
Bersikaplah langsung. Jangan bicara penuh teka-teki lagi.
Oke, baiklah.
Aku tidak akan mempertanyakan pengabdianmu lagi,
dan kamu tidak mempertanyakan keyakinanku. Oke?
Senang?
Hmm.
Kami akan menikah dalam beberapa hari.
Tentu saja aku punya haknya saat ini.
-Kishori! -Maasi.
-JJ tiba. -JJ ada di sini.
Kishori! Hei, hati-hati!
-Salam Yadunath Maharaj! -Memanggil!
Salam Yadunath Maharaj!
Memanggil!
-Salam Yadunath Maharaj! -Memanggil!
Salam Yadunath Maharaj!
Memanggil!
Salam Yadunath Maharaj!
-Salam Giriraj Dharan! -Memanggil!
-Salam Vallabhadhish! -Memanggil!
Salam Giriraj Dharan!
Memanggil!
Salam Ladle Lal!
Memanggil!
Salam Yadunath Maharaj!
Memanggil!
Salam Vallabhadhish!
Memanggil!
-Salam Giriraj Dharan! -Memanggil!
-Salam Ladle Lal! -Memanggil!
Di antara semua gadis, kau telah dipilih untuk melakukan charan seva pada Holi ini.
aku merasa aku sudah mencapai moksh, Masi.
Tolong beritahu Ma, dia harus membuat laapsi untuk merayakannya.
Tentu.
-Ah, Jai Shri Krishna.. -Jai Shri Krishna.
Ayo, Nak.
-Salam Giriraj Dharan. -Memanggil.
Memanggil.
Hei, apa kamu melihat Kishori?
Hah?
Kemana dia pergi?
kau tidak menyentuh kaki sebelum charan seva.
Jadi siapa nama mu?
Kishori!
Jai Sri Krishna.
Devi, dimana motifmu?
Karsan Bhai, kamu tidak mengetahuinya?
JJ telah memilih Moti Behen untuk charan seva.
Kami akan membuat laapsi di rumah hari ini.
-Giridhar Khawas? -Hmm?
Bisakah kita menonton charan seva?
-Itu akan menjadi 11 rupee. -Hmm.
Ini dia.
Hmm.
Perhatikan dengan tenang melalui jendela. Hmm?
Dan berhati-hatilah.
Anak laki-laki itu baru saja memasuki masa pubertas.
Pastikan dia tidak berteriak saat dia belajar.
Ya aku tahu.
Ayo cepat.
Uh, uh, uh, uh, tunggu sebentar, tuan.
kau tidak bisa masuk, charan seva aktif. Sekarang pergi!
Tapi tunanganku ada di dalam.
Tunanganmu? Aku sangat menyesal.
Maka kau pasti harus menontonnya.
Di lantai atas, dari jendela. Teruskan.
Ya, lurus ke depan.
Kishori!
Karsan?
-Hai! -Bergerak!
Kishori!
kau mengganggu charan seva. kau akan dikutuk!
kau akan terlahir sebagai seekor anjing di kehidupan kau selanjutnya.
Ritualnya terganggu karena kamu!
Pergi dari sini! Sekarang! Keluar!
Apa yang kamu lakukan atas nama charan seva, Kishori?
Aku tidak mengharapkan ini darimu.
Mari kita pulang.
Kishori, ayo pergi!
Ssst.
Pelankan suaramu.
Ini adalah layanan dan tradisi.
kau mengacaukan pengabdian dengan keinginan fisik dan nafsu.
Sudahlah.
Kishori…
kau dapat pergi jika kau mau.
Silakan saja. aku akan datang nanti.
kau mendengarnya?
Dia akan segera pulang. Jangan khawatir.
Pokoknya, sisa…
adalah berkah dari Haveli dan berkah…
tidak disimpan.
Mereka diberikan.
Ingin beberapa?
aku tidak bisa mencerna sisa makanan.
Tak satu pun dari makanan…
juga bukan demi kehormatan.
Karsan?
Hei, Karsan!
Karsan!
Karsan.
Mengapa kamu tidak datang untuk sholat subuh hari ini?
Tolong bicara padaku.
aku baru saja melakukan seva di Haveli.
Hanya sedikit yang beruntung bisa mengabdi.
Kata-katamu yang tak terucapkan menyakitiku.
-Kenapa kamu tidak bilang-- -Apa yang kamu ingin aku katakan?
Bolehkah aku mengatakan bahwa penipu itu mengeksploitasi kau?
kau tidak memerlukan agama apa pun untuk mengetahui benar dan salah.
Kamu membutuhkan kebijaksanaan untuk mengetahui perbedaannya, Kishori.
Dan kemarin kamu membuktikan kamu tidak memilikinya.
aku menunggu empat tahun sampai kau menyelesaikan studi kau,
menjadi mampu.
Ini yang kamu pelajari?
Ini yang kamu sebut pengabdian? Ini adalah layanan?
-Kamu bilang kamu tidak akan mempertanyakan-- -Aku bisa mempertanyakan pengabdian buta, bukan?
kau pergi ke sekolah tetapi kau tidak belajar apa pun.
Kenapa kamu tidak menolak masimu?
Mengapa kamu membiarkan JJ menyentuhmu?
Dia menyebutmu sisa makanannya.
Bagaimana kamu bisa merasa bangga dengan hal ini, Kishori?
kau akan ragu untuk memegang tangan aku, meskipun aku adalah tunangan kau.
Tapi dengan pria itu--
-aku tidak punya pilihan. -Kamu memang punya pilihan!
kau mendatanginya dengan sukarela. Sendiri.
Jika sebuah pintu terkunci dari dalam dan kau memegang
kuncinya, namun kau memutuskan untuk tetap terkunci,
maka kamu telah memilih menjadi tawanan.
Itu bukan paksaan kau.
kau mengikuti tradisi, bukan agama.
Kenapa kamu sangat marah? Hah?
Apa yang aku lakukan itu salah?
Masih banyak lagi gadis sepertiku.
Jika ibumu masih hidup, dia pasti mengirim adikmu ke--
Kishori!
Bapuji akan membayar denda dan memutuskan pertunangan ini.
Aku minta maaf tapi kita sudah berakhir.
Dia memutuskan pertunangannya, JJ.
Orang-orang bodoh yang tidak tahu apa-apa, semuanya.
Apapun yang terjadi, terjadilah yang terbaik.
Itu terjadi sesuai kehendak Tuhan.
Air mata ini telah membuat kebajikanmu semakin bersinar.
Kamu spesial bagiku mulai hari ini.
Apakah kau ingin menjadi gadis spesial JJ?
Hmm?
Dimana JJnya?
Dia telah pergi untuk malam aarthi.
"Gadis spesial JJ."
Ada tiga jenis seva.
Menyerahkan pikiranmu kepada Tuhan,
artinya Manasi Seva.
Menawarkan dukungan keuangan dalam layanan,
artinya Vitaja Seva.
Dan menyerahkan diri fisikmu kepada Tuhan,
artinya Tanuja Seva.
Apakah kau ingin menjadi gadis spesial JJ?
Devi! Apa yang kamu lakukan di sini!
Keluar!
-Moti Behen-- -Aku bilang keluar!
Dia adikku.
kau mengeksploitasi gadis atas nama seva, JJ.
kau membuat kami merasa istimewa untuk beberapa
saat dan hanya mengeksploitasi pengabdian kami.
kau cukup menggunakan kami dan tidak ada yang lebih dari ini.
Aku menganggapmu sebagai Tuhan.
kau hanyalah manusia biasa.
Penipu, korup.
Bukan hatiku,
itu adalah kepercayaanku yang telah kamu langgar.
aku telah kehilangan rasa hormat, JJ.
Untukmu
dan untuk diriku sendiri juga.
Jika aku melihatmu di belakang Haveli, aku akan mematahkan kakimu!
Kenapa kamu sangat marah?
Kemarin kita merayakannya, kenapa hari ini kamu sedih?
Apakah kamu iri padaku?
Moti Behen, ada apa?
aku telah melakukan kesalahan besar.
Aku memberi JJ sesuatu
itu hanya dimaksudkan untuk Karsan.
aku berharap untuk…
Aku berharap surga saat mati, tapi aku memilih neraka.
Apa yang telah aku lakukan, Devi? Apa yang telah aku lakukan dengan hidup aku?
Karsan memutuskan pertunangan kami hari ini.
Apa?
Ba, Babuji tahu tentang itu?
Kalau begitu tolong yakinkan dia untuk berubah pikiran.
Tapi bagaimana aku menghadapinya?
Mata yang dipenuhi cinta untukku,
sekarang dipenuhi dengan rasa jijik.
Apa pun yang aku lakukan, prinsipnya akan melebihi permintaan maaf aku.
aku telah kehilangan Karsan selamanya.
Dia sudah pergi, dia tidak akan pernah kembali.
Aku tahu dia tidak akan melakukannya.
Ba mengikat dupatta-nya dan berdoa untuk mendapatkan kembali semua barang yang telah hilang darinya.
Sampai Karsan Bhai tidak memaafkanmu dan kembali padamu,
kami tidak akan membuka simpul ini. Oke?
Apakah kamu satu-satunya orang bijak di sini, Karsan? Apakah kita semua gila?
kau menggambarkan diri kau sebagai seorang reformis sosial yang hebat.
Tapi pernahkah kamu berpikir apa yang harus dialami keluarga kita karena kamu?
Gadis itu, Kishori dan ayahnya Pran Jeevan Bhai…
Mereka tidak akan mampu menghadapi masyarakat.
Dan kejahatan apa yang dia lakukan, ya?
Banyak gadis melakukan seva di Haveli. Bahkan ibumu pun melakukannya.
kau tidak seharusnya bangga mengatakan ini.
Seharusnya kamu malu, Ma.
Jangan jadikan kesalahan kau sebagai contoh.
aku harusnya malu? Hah? aku harusnya malu?
Pendidikan perempuan dan pelarangan cadar, pernikahan kembali jkau.
aku sungguh kagum kau bisa memikirkan ide-ide kasar dan menjijikkan seperti itu.
Dan aku heran banget kenapa ibu tidak mendapat ide seperti itu sama sekali, Bu.
Dunia pemikir jelas berbeda dengan cara dunia berpikir.
Bhabhu telah tinggal di rumah ini selama bertahun-tahun…
dalam pakaian putih polos ini.
Tidak bisakah kamu melihat betapa tidak berwarnanya hidupnya?
Divaso, Vat Savitri, Holi, Kevda Trij - kenapa kamu tidak diganggu
oleh kesedihannya yang tak terucapkan selama festival ini?
Karsan.
Pernahkah kau memikirkan kebutuhannya, keinginannya, dan hasrat tubuhnya?
-Jika kamu menikahkannya lagi bertahun-tahun yang lalu-- -Cukup, Karsan!
Itu cukup!
Cukup.
Jangan berdebat dan nikahi saja Kishori.
aku pasti tidak akan menikahinya sekarang.
-Apa! -Karsan, segera tinggalkan rumah ini.
Keluar dari rumah ini.
Silakan pergi.
Seorang reformis, orator, dan cendekiawan yang hebat, dan dia terbaring di sini?
Seorang reformis, orator, dan cendekiawan yang hebat, itulah sebabnya dia berbohong di sini.
Karsan Das, katakan padaku, kenapa kamu ada di sini?
Karena tidak ada tempat untuk pikiranku di rumahku sendiri.
Apakah ada tempat bagi mereka yang tidak punya tempat tujuan?
Hmm.
Siapa…
Siapakah Karsan Das ini?
Ada banyak pembicaraan… tentang dia di Haveli.
Dia adalah seorang ateis.
Imannya pasti sangat terguncang.
Atau mengapa ada orang yang menjadi ateis?
Aku harus bertemu JJ.
Biarkan aku pergi. Lepaskan aku!
JJ! JJ!
Suara apa ini?
Shaamji itu dan saudara perempuannya… Leelavati ada di sini, JJ.
Siapa, siapa Shaamji?
Charan tur Dwarka…
JJ…
Kita hancur, JJ.
Apa yang kamu lakukan pada adikku di Dwarka…
Adikku sedang hamil.
Dia sedang mengandung anakmu, JJ.
Tolong selamatkan kehormatan adikku, JJ.
Tolong selamatkan kehormatan adikku.
Tenang.
Diam.
aku kenal beberapa dokter di rumah sakit.
Segera bawa Leelavati ke sana.
Mereka akan menggugurkan anak itu.
Hei, kamu mau kemana?
Berhenti! Berhenti, JJ!
Mengapa kamu menggugurkan anak saudara perempuanku?
Bhaiya!
Katakan padaku, kenapa kamu melakukan ini pada adikku, JJ?
Tidak, Leelavati, kenapa kamu memohon pada pria ini?!
-Jangan lakukan ini! -Maafkan kami, JJ. Mohon maafkan kami.
Ini anakmu, JJ.
aku tidak ingin membatalkannya.
Sudah kubilang, aku di sini untukmu.
aku akan menangani semuanya.
-Oh tidak, tidak! Tidak tidak! -Makan.
Jangan punya itu, Leelavati!
TIDAK! TIDAK! Tidak punya itu, Leelavati.
TIDAK!
Makan itu.
Leelavati, kenapa kamu memilikinya?
Mengapa kamu memilikinya, Leelavati?
Seseorang tolong bantu kami. Tolong keluar dan bantu!
Hei, akung! Bhai, bhai, bhai!
Apa yang telah terjadi? Siapa kamu?
Bhai, ini adikku.
Dia hamil.JJ…
JJ memberinya makan laddoo sebagai prasad.
Hei, Leelavati.
Bhai, tolong selamatkan kami dari JJ.
Aku… aku akan membawanya ke rumah sakit.
-aku akan segera kembali! -Kamu akan baik-baik saja, oke?
Buka pintunya!
Aku bilang, buka pintunya!
Lalvanji Maharaj, A-aku baru saja melihat dua orang ini di luar.
Pernahkah kau melihatnya? Mereka berada di belakang Haveli.
-Mereka benar-benar terluka-- -Ada banyak orang seperti itu
yang telah ditelan Haveli, Karsan Das.
Ia telah menjadi pemakan manusia.
Ia memangsa orang-orang yang seharusnya ia lindungi.
Jika kau mengetahui hal ini, mengapa kau dan Maharaj lainnya tidak melakukan sesuatu?
Aura Yadunath Maharaj.
Berkat dia, Haveli telah melihat kekayaan.
Sekte kami telah berkembang di seluruh negeri.
Jutaan orang menempuh jalan yang sama dengan kita sekarang.
Dia telah menjadi wajah Haveli.
Dan kini kekuasaannya begitu besar dan luas jangkauannya
bahwa kita tidak punya pilihan selain tetap diam tentang segalanya.
Apa yang tidak bisa kita lakukan dari dalam Haveli,
kamu melakukannya dari luar, Karsan Das.
kau sudah menulis tentang masalah sosial.
Mengapa tidak menulis tentang ini juga?
aku seorang penyembah biasa, Lalvanji Maharaj.
Jika kau tidak dapat mengajukan pertanyaan apa pun, bagaimana aku bisa?
Jika kau tidak bertanya, kau bukanlah penyembah sejati.
Dan tanpa jawaban, maka bukanlah dharma yang sejati.
Jika hak kau ditolak, perjuangkanlah.
Berjuang untuk itu?
Tapi aku bukan seorang Ksatria.
Jika bukan karena kelahiran,
biarkan karmamu menjadikanmu satu.
Tidak ada pertarungan yang lebih kejam daripada pertarungan demi dharma.
Salam Vallabhadhish!
Masyarakat perlu disadarkan akan semua ini, Naoroji Bhai.
Apa yang terjadi di Haveli adalah tindakan ilegal.
Tidak semudah itu, Karsan.
Jika Lalvanji Maharaj tidak bisa mengajukan keberatan, maka
aku atau kau tidak akan bisa melawan dia atau jalannya.
Jangan buang waktu untuk masalah kecil.
Tugas kita adalah membereskan kekacauan negara.
Pertahankan fokus kau pada hal itu.
Jika semua orang mulai membersihkan negara, siapa yang akan kembali membersihkan rumah?
Rumah? Hmm.
Baiklah, mari kita mulai dengan itu.
Kishori telah datang ke sini.
kau membatalkan pertunangan?
Dia memberitahuku alasannya.
Apa yang kau lakukan itu benar dan bahkan salah.
Karsan, ada tiga langkah reformasi sosial.
Yang pertama adalah menyadarkan seseorang akan kesalahannya.
Realisasi.
Yang kedua adalah memperbaiki kesalahan tersebut.
Reformasi.
Dan yang ketiga adalah mengembalikan orang tersebut ke masyarakat.
Rehabilitasi.
kau memang membuat Kishori sadar akan kesalahannya.
Namun tidak memberinya kesempatan untuk memperbaikinya.
Reformasi ini seharusnya dimulai darimu, Karsan.
Apa yang kamu katakan itu benar, Naoroji Bhai.
-Aku sendiri yang akan pergi ke Kishori hari ini-- -Karsan! Ayo cepat!
Karsan, jangan membuatku kesal.
Tolong izinkan aku belajar. aku ada ujian besok.
Kamu terus melakukan pekerjaanmu, dan aku akan terus melakukan pekerjaanku.
aku terjebak dengan studi, semua berkat kau.
Segera selesaikan studimu agar kita bisa segera menikah.
aku tidak bisa menunggu lebih lama lagi.
Mengapa kamu begitu tidak sabar?
Kamu adalah satu-satunya orang dalam hidupku yang bisa kusebut milikku sendiri, Kishori.
Kamu adalah temanku, kamu adalah kekasihku, dan kamu adalah keluargaku.
Tuhanku!
Jika aku menghilang, duniamu akan runtuh dalam hitungan detik.
Menurutmu di mana kamu bisa menghilang?
Aku akan mematahkan kakimu.
-Sangat mencintaiku? -Lebih dari yang pernah kau ketahui.
Jika aku kehilanganmu,
Karsan ini akan kehilangan dirinya juga.
♪ aku berlindung pada Tuhan Krishna ♪
aku tidak pernah membayangkan bahwa ini adalah bagaimana…
aku akan mengirim putri aku pergi, Mulji Bhai.
Karsan Bhai.
aku menemukan ini di lemari Moti Behen.
Aku benar-benar buta,
sedemikian rupa
bahwa aku tidak bisa membedakan antara manusia dan Tuhan.
Sekarang aku bisa melihat dengan jelas,
Aku tidak bisa menatap matamu.
aku tidak memberikan bukti penyesalan aku saat masih hidup.
Aku memberikannya dengan kematianku.
Mungkin sekarang kamu akan percaya betapa malunya aku.
Aku tidak bisa menjadi temanmu
tapi jadikan aku penyebab pertengkaranmu.
Ungkapkan kebenaran JJ pada dunia, Karsan.
Itu akan menjadi moksh aku.
Maharaj!
Yadunath Maharaj!
Selamat, JJ!
Satu orang lagi telah dikorbankan untuk Haveli hari ini.
aku sungguh sedih atas meninggalnya Kishori.
Kematian Kishori bukanlah bunuh diri. Itu adalah pembunuhan!
Dan kamu adalah pembunuhnya!
Bagaimana perasaan kau jika putri kau atau Vahuji
dipanggil ke Haveli lain untuk melakukan charan seva?
Karsan Das!
Beraninya kamu berbicara tentang istri dan anak perempuanku dengan cara seperti ini?
Mengapa? Mengapa kau marah ketika aku menyebutkan nama mereka?
Mengapa pikiran yang sama tidak terpikirkan oleh kau
ketika kau menghina istri dan anak perempuan orang lain?
Tuhan membersihkan dosa, dia tidak menciptakannya, JJ.
Tidak ada orang lain yang boleh melakukannya, tetapi sekarang aku akan berbicara,
aku akan mengajukan pertanyaan, dan aku akan menerbitkan artikel yang menentang kau.
Koran hari ini adalah sampah besok, Karsan Das.
Hanya dharma yang mampu bertahan seiring berjalannya waktu.
kau tidak menyadari betapa kuatnya kata-kata itu.
Dan kau tidak menyadari kekuatan dharma.
Pernahkah kau berpikir tentang apa yang akan terjadi ketika
semua penyembah sadar bahwa Tuhan telah lama meninggalkan Haveli?
Jadi aku di sini, bukan Tuhan.
Maharaj Yadunath.
Penguasa Yadu.
Dan kamu?
kau adalah Karsan "Das."
hamba Kresna.
Nama kita mencerminkan sifat karma kita.
Nama-nama ini hanya sekedar gelar saja, JJ.
Orang tua dan masyarakat memberikan ini kepada kita.
Bukan nama kita, melainkan karma kita yang membuat kita dikenal.
Hamba Krishna ini sekarang akan melawan Haveli.
Demi Haveli.
Bukan melawan dharma, tapi melawan penjaga gerbang dharma!
Benar-benar bodoh.
Ingatlah betapa berbedanya kita berdua.
Tidak ada Karsan biasa yang bisa mendekati pria setinggiku.
aku akan berdiri di bahu para penyembah kau untuk menghubungi kau.
aku berjanji kepadamu.
Sekarang aku akan menulis.
aku akan menulis tanpa rasa takut, menyebut nama kau,
mengungkapkan kebenaran kau agar dapat dibaca semua orang!
aku telah kehilangan apa yang aku akungi.
Sekarang yang akan terseret ke dalam lumpur adalah dirimu dan namamu.
Bahkan jika aku terjatuh, JJ,
Aku akan pastikan untuk membawamu turun bersamaku.
Ini tidak dapat dicetak di Rast Goftar, Karsan.
Ini adalah serangan langsung terhadap Haveli dan JJ.
Rast Goftar mempunyai peredaran yang luas di kalangan komunitas Vaishnav.
Mereka tidak akan mentolerir tuduhan terhadap Maharaj seperti itu.
Mengapa mendorong aku untuk menulis, ketika kau tidak memiliki keberanian untuk menerbitkannya?
Banyak sekali artikelmu yang sudah kami cetak, Karsan.
Menulis menentang praktik tersebut. Tapi menulislah tanpa menyebut nama.
Siapa yang menghentikanmu?
Ya, penting bagi aku untuk menulis, tetapi yang
lebih penting adalah orang-orang membacanya.
Mungkin ini saat yang tepat untuk memulai koran aku sendiri.
Itu adalah ide yang sangat bagus.
Hah?
Ya.
“Jangan pernah ragu untuk bertanya.
Aashirwad, Bhabhu."
SATYA PRAKASH
Devi, setelah ini dicetak untuk dibaca orang,
Realitas JJ akan terungkap.
Suatu saat, aku akan kembali.
Aku telah berjanji pada Moti Behen, aku tidak akan membuka simpul
ini sampai kamu benar-benar memaafkannya atas perbuatannya.
Jangan buka dulu.
Pertarungan baru saja dimulai.
Hari JJ dihukum atas semua kesalahannya
akan menjadi hari dimana kematian Kishori mendapat keadilan.
Simpan ini.
Kita harus sangat berhati-hati.
Ini dia.
Nanu Bhai, hati-hati.
Jangan khawatir sama sekali, Karsan Bhai.
Aku tahu Nanu artinya pendek, tapi ukuranku hanya pendek.
Sebenarnya, aku selalu menembakkan anak panah aku ke sasaran yang besar.
Jadi yang akan aku lakukan adalah, aku akan mengambil jalan rahasia.
Tidak ada yang akan mengetahuinya!
Ayo pergi!
kau melihat selokan sempit di depan, pergilah ke sana. Ya.
Ya, ya, lewat sini, lewat sini. Berbelok.
Pelan-pelan, pelan-pelan.
Diam-diam, diam-diam.
Jangan membuat terlalu banyak suara.
SATYA PRAKASH
Pagi harinya, tidak akan ada satu pun salinan yang tersisa di pasar untuk dibagikan, JJ.
Apa yang terjadi disini, Yadunathji?
Hmm?
"Hindu yang Sejati dan Praktik Penipuan Saat Ini.
Kebenaran Dibalik Yadunath Maharaj."
kau bisa membakar koran, tapi kenyataannya tidak.
kau perlu meminta maaf, sebelum semuanya menjadi tidak terkendali.
Jika tidak, mereka yang memujamu hari ini, akan mempertanyakanmu besok.
Mukhiyaji…
Pintu Haveli akan tetap tertutup bagi semua orang yang melaksanakan salat hari ini,
dimulai dari fajar hingga senja.
Khawas, segera kirimkan kabar ke setiap Haveli di kota.
Tentu.
Para jamaah tidak berbuka puasa sampai mereka telah menghadiri salat subuh.
kau mengetahui hal ini dengan sangat baik.
Ya, itulah alasannya.
Rasa lapar para penyembah akan memaksanya untuk meminta maaf.
HEERABAGH HAVELI, 1838
Suatu saat dia sujud di hadapanku dan memohon ampun,
pintu akan dibuka kembali.
Dan sampai hal itu terjadi, Shriji Baba kita akan tetap melakukan protes.
Dan Haveli akan mogok kerja.
"Perhatian, Komunitas Vaishnav!
Sampai Karsan Das Mulji meminta maaf karena menghina Haveli dan
sekte kami, tidak ada seorang pun yang diizinkan memasuki Haveli.”
Apa?
"Tidak akan ada darshan dan tidak ada aarti!"
Apakah bhai, seseorang buka pintunya!
Buka pintunya!
Seseorang pergi dan telepon Karsan Das!
Buka pintunya!
Lihat disana! Bicaralah tentang iblis dan itu dia!
Meminta maaf!
Dialah dalang di balik semua ini.
Karsan Das, minta maaf!
-Meminta maaf! -Karsan Das, minta maaf!
Karsan Das, minta maaf!
Apa yang telah kau lakukan?
-Karsan Das, minta maaf! -Meminta maaf.
-Karsan Das! -Minta maaf, Karsan Das!
Meminta maaf! Untuk apa kamu berdiri di sana?
-Minta maaf, Karsan Das! -Kamu harus meminta maaf!
Apa yang akan kau capai dengan permintaan maaf aku?
Apakah pintunya akan dibuka kembali?
Begitu dia tahu dia bisa mendapatkan apa yang diinginkannya, dia akan menutup pintunya berkali-kali.
Akankah kita memintanya untuk membukakan pintu setiap saat?
Di kalangan anak-anak, hal ini disebut sikap keras kepala, dan di
kalangan orang Inggris, hal ini disebut pemerasan. Apakah kamu mengerti?
Jika kau tersesat saat bepergian, atau kau
tidak dapat pergi ke Haveli selama beberapa hari,
apakah kamu membuat dirimu kelaparan?
kau berdoa kepada Tuhan dan memakan makanan kau, bukan?
Jadi, mengapa kau membiarkan dia menggunakan sesuatu yang mendasar seperti rasa lapar untuk melawan kau?
Lihat, JJ punya masalah dengan artikel aku.
Jadi, sebelum salinannya sampai di pasar, dia menghancurkan semuanya.
Kalau aku masalahnya, selesaikan aku.
Larang aku memasuki Haveli.
Lalu mengapa menghukum kalian semua?
Apa gunanya menghukum kalian semua dalam pertarungan ini?
Ingat ini.
Haveli selalu membutuhkan dan masih membutuhkan lebih banyak
pengikutnya daripada apa yang mungkin kita butuhkan dari Haveli.
Sumbangan dan pengabdian kami menjaga pabrik ini tetap berjalan.
Dan para pekerja bisa melakukan pemogokan.
Tapi Tuhan tidak bisa.
Dia sendiri yang mengajari kita, bukan? Bahwa Tuhan ada dimana-mana.
Lalu bukankah ini juga Shriji?
Mengapa kita tidak berdoa saja kepada-Nya dan berbuka puasa saja?
Mengapa kita tidak bisa?
Apakah kucing itu sudah menguasai lidahmu?
Seseorang telah berbicara dengan akal sehat untuk pertama kalinya. Tepuk tangan untuknya!
aku merasa sangat lapar.
aku akan berdoa kepada Shriji ini untuk berbuka puasa. Oke?
Mengantri jika kau juga mau. Ayo!
Ayo.
Aarti pagi juga akan diadakan di sini hari ini.
Sekarang siapa pria pemberani ini?
Ups!
Jai Sri Krishna!
kau tidak bisa datang kepada-Nya, tetapi Dia bisa datang kepada kau.
kau akan melakukan aarti hari ini.
Bagaimana aku bisa melakukan itu ketika kau berada di sini, Lalvanji Maharaj?
Memang benar, yang dibutuhkan adalah pengabdian yang sepenuh hati.
Jadi siapapun bisa memimpin.
Sama sekali tidak penting bagi Tuhan.
Beberapa orang lupa bahwa
kami adalah pelayan Haveli, Karsan,
bukan tuan.
-Salam Giriraj Dharan! -Memanggil!
Semua memuji kegembiraan hari ini!
Memanggil!
Pengamat Poona, Deccan Herald, Rast Goftar, Berita Mumbai.
kau telah ditampilkan di setiap surat kabar.
Semua orang membicarakan doa Shriji Baba di alun-alun.
Kini yang tersisa hanyalah cetak ulang Satya Prakash edisi pertama.
Benar, Nanu Bhai?
Jika tidak dicuri, orang pasti sudah
membaca edisi surat kabar sekarang.
Nasib buruk.
Mereka berlima, dan aku sendirian.
aku bahkan memberi tahu mereka, jika mereka mau, mereka bisa…
Nanu Bhai, fokus pada buktinya.
Ini sudah berlangsung sepanjang hari.
Sohrabji Bhai, aku seharusnya tidak pergi ke jurang itu sejak awal.
Para bajingan itu mengambil segalanya.
"Semua umat terpesona di pagi hari."
Benar, tidak sampai pagi hari. Menjelang pagi aarti.
Sekarang, siapa yang akan menulis aarti, kakuku?
Dan Haveli juga salah mengeja.
Dia tidak tahu apa-apa.
Jai Sri Krishna.
Namaku Viraj.
Kami bertemu beberapa hari yang lalu. Di Haveli.
Ya ya.
Hmm.
Aku bersorak untukmu. aku di sini untuk melamar pekerjaan.
-Jadi, bisakah kamu membaca dan menulis? -Bagaimana apanya?
Bukankah aku baru saja menemukan dua kesalahan dalam pembuktiannya sekarang?
aku sangat saarp.
"SH." Tajam.
Saarp. Itulah yang aku katakan.
Saarp, tajam. Keduanya dipotong dari kain yang sama.
ahli kelas 10.
aku belajar tiga kali di kelas 10.
Sebenarnya, aku gagal sebelumnya.
Namun lolos atau gagal, keduanya dipotong dari kain yang sama.
Jangan pedulikan semua itu. Mari kita bicara tentang pekerjaan sekarang.
Boleh aku bergabung dengan kau?
Tolong jangan pecat aku, Karsan Seth.
Ada lima orang.
-Aku bilang pada mereka, "Kamu bisa mengantarku--" -Nanu Bhai, cukup.
kau bisa bekerja di sini, tapi aku tidak bisa membayar kau.
Oke.
Menjadi miskin adalah tkau sesungguhnya dari seorang reformis, bukan?
Apapun perintahmu akan kulakukan, dengan pasun penuh.
'"Sh" - Gairah.
Iya, pasunn-pasun. Keduanya dipotong dari kain yang sama.
Fokus pada perasaan, bukan kesalahan aku.
Hai Nanu Kaka…
Ini tempatku sekarang, pindahkan!
Tidak perlu menatapku seperti ini.
Kamu membuatku terbakar dengan tatapan itu. aku tidak punya waktu untuk mencuci.
Itu adalah bunyi "s", bukan "sh". "Limbah."
Dia cukup aneh, bukan begitu?
JJ, haruskah aku membuka pintu Haveli?
Untuk… Selama dua hari terakhir, aarti dan darshan dilakukan di luar.
Semoga saja para pengikutnya tidak mulai berpikir
bahwa pohon peepal tua itu adalah sebuah kuil.
Pintu Haveli akan dibuka kembali hanya ketika pria
rendahan itu bersujud di kakiku dan meminta maaf.
Dan bagaimana jika dia tidak melakukannya?
aku akan memastikan dia melakukannya.
kau tinggal jauh di Vadaal, mungkin itu
sebabnya Satya Prakash belum menghubungi kau.
Nah, putra kau diberitakan karena alasan yang salah.
Anakku?
aku bertanggung jawab untuk menjaga keseimbangan dalam masyarakat.
Kalau ada yang mengganggu, harus dihukum.
Kalau tidak, setiap orang akan menggunakan
Haveli sebagai tempolong mereka dan meludahinya.
aku memiliki kasih akung untuk setiap kehidupan, tapi…
ketika wabah menimpa kita, maka membunuh
tikus menjadi suatu tindakan kebajikan.
aku adalah pemberi selamat bagi kau.
aku harap kau mengerti.
Ya.
Tidak takut.
Jadi, aku perhatikan, kau bingung antara "s" dan "sh."
Dia…
"S,"
dan "sst."
aku tahu semua ini. 'S' dan 's,' kan? Itulah yang aku katakan.
aku ingin ini dicetak.
Bapuji, kejutan apa?
Kapan kamu datang dari Vadaal?
aku ingin ini dicetak di Satya Prakash.
“aku, Mulji Jivraj, dengan ini memutuskan semua
hubungan dengan putra aku, Karsan Mulji selamanya.
Dia tidak berhak atas namaku, harta bendaku,
atau dapat melakukan upacara terakhirku.
aku tidak, tidak, dan tidak akan memiliki
hubungan apa pun dengan tindakan dan tulisannya."
Ini tulisan tanganmu.
Namun kata-kata itu sepertinya menggemakan Yadunath Maharaj.
kau telah diusir dari rumah,
dan sekarang sektemu juga akan memungkirimu.
Masih ada waktu.
Sadarlah.
Pergi dan minta maaf.
Jika komunitas kau tidak mengakui kau, kau akan sendirian.
Apa gunanya komunitas yang merampas keberanian kau?
Viraj…
Pastikan kau mencetaknya di edisi berikutnya.
Apa yang kau pikirkan?
Bahwa aku tidak pkaui menangani hubungan.
Kishori, mama, mami,
Bhabhu… Bapuji.
Satu demi satu aku kehilangan semuanya.
aku dikecewakan oleh bangsa aku sendiri.
Gigimu sendirilah yang menggigit lidahmu.
Jika orang-orang yang kau cintai telah mengecewakan kau,
jadikanlah orang-orang yang kau lihat sebagai harapan kau.
Saat aku mendengar pidato pertamamu,
Aku tahu aku hanya akan menikahimu.
-Viraaj, aku dan Kishori-- -Dengar, aku tahu segalanya tentang Kisori.
Keluarga aku mengecilkan hati aku.
Ayahku menampar wajahku dua kali dengan keras.
Tapi aku cukup keras kepala, kamu tahu.
-Aku bisa melihatnya. -Apakah aku punya pilihan?
Aku harus keras kepala untuk bisa dekat denganmu.
aku bisa memasak dengan sangat baik,
aku bisa menyulam burung di baju, aku bahkan bisa menyetrika menggunakan panci panas.
aku telah belajar sampai kelas sepuluh dan aku adalah kakak tertua.
aku mungkin tidak secantik itu, tetapi untuk lamaran kedua,
kau tidak akan menemukan seseorang yang lebih baik dari aku.
Tidak, maksudku… Aku blak-blakan, tapi hatiku baik.
Singkat cerita, kamu tidak akan menemukan orang lain,
dan hanya orang gila yang akan menikah denganku.
Dan ayah aku mengatakan kepada aku, "Tidak peduli seberapa sering kau melihat-lihat,
kau tidak akan menemukan orang yang lebih gila dari Karsan Das di komunitas kami."
Dan, aku benar-benar tidak bisa meminta apa pun lagi kepada Tuhan.
Maukah kamu menjadi suamiku?
"Suami."
Ya, ya, "suami" "suami". Potong dari kain yang sama.
Oke, baiklah. Jika aku bilang suami dan
bukan suami, maukah kamu menikah denganku?
Pilihannya adalah ya dan ya.
TIDAK.
Tidak? Oh, bhai, maara! Tidak, bahkan bukan suatu pilihan.
Oke, tapi, setidaknya beri tahu aku alasan kau mengatakan tidak.
Viraj,
-aku tidak ingin menyimpang dari tujuan aku. -Tetapi--
Dan kau sepenuhnya berhak melakukan itu.
Apakah itu pujian atau penghinaan?
Accha, lishen, aku akan menunggumu!
"Dengar," "s" dengan "s."
Ya, ya, itulah yang aku katakan.
Masalah "s", "sh" ini akan membunuhku.
YA ATAU YA
Hei, kereta vaala! Ayo pergi!
SATYA PRAKASH
Artikelnya sudah dicetak ulang dan sudah dibaca orang, JJ.
Karsan telah kehilangan akal sehatnya.
Orang-orang menanyakan berbagai macam pertanyaan.
Vahuji.
Dr Bhau Daji Lad ada di sini… membawa obat.
Dia berkata…
ini penting.
-JJ. -JJ.
-JJ, pranaam. -JJ, pranaam.
Mohon maafkan kami, JJ.
Dia tidak… merasa terlalu sehat hari ini.
Datang.
JJ, pranam.
Beri jalan, bergerak.
Mereka mungkin pernah membaca Satya Prakash.
Satu Karsan lebih dari cukup untuk membangunkan semua orang.
Lain kali kau merasa ingin menekan jari
remaja putri, berhentilah dan pikirkan…
Orang mungkin berhenti memuja jari kaki kau.
Ingatlah itu.
JJ.
Pasal itu sudah banyak menimbulkan kerugian JJ.
Kami mendapatkan lebih sedikit hadiah dan sumbangan.
Untunglah kau telah membuka kembali pintu Haveli.
Atau kita akan sangat menderita.
Keheninganmu adalah kelemahanmu.
Itulah yang… para penyembah katakan.
Setiap orang.
JJ, haruskah aku menyingkirkan Karsan malam ini?
Jika terjadi sesuatu pada Karsan sekarang, semua orang akan menudingku.
Jika Dharma tidak bisa membungkamnya, pengadilan akan membungkamnya sekarang.
Kirim kabar ke Bailey bahwa aku ingin segera bertemu dengannya.
Gugatan pencemaran nama baik menuntut 50.000 rupee!
aku tidak pernah menyangka Haveli akan mengetuk pintu lapangan.
Saatnya melangkah dengan hati-hati, Karsan.
aku seorang kepala sekolah.
Gaji aku 60 rupee.
Sekalipun aku menjual tanahku, rumahku, rumah desaku,
aku masih memiliki kurang dari 5.000 rupee.
Jika aku tidak akan rugi apa pun, maka aku tidak perlu takut.
Hal terburuk apa yang bisa terjadi?
Penjara.
Jadilah itu. aku akan terus menulis di penjara.
Masalahnya sekarang kita harus ke pengadilan.
Dan pengadilan selalu meminta bukti,
yang tidak kita miliki dan aku rasa kita tidak akan pernah memilikinya.
Siapa yang mengizinkan istri atau anak perempuannya datang ke
pengadilan untuk bersaksi bahwa Maharaj mengeksploitasi mereka?
Dimana kita bisa menemukan saksi yang bisa melawan JJ?
Segera setelah aku mendengar pemberitahuan dari Maharaj,
aku menyerukan pertemuan dengan Bhatia.
Tolong temui mereka, Karsan Das
Mereka akan bersaksi di pengadilan melawan JJ.
-Salam Giriraj Dharan! -Memanggil!
-Salam Ladle Lal! -Memanggil!
-Salam Vallabhadhish! -Memanggil!
-Salam Ladle Lal! -Memanggil!
-Salam Yadunath Maharaj! -Memanggil!
-Salam Vallabhadhish! -Memanggil!
-Salam Yadunath Maharaj! -Memanggil!
Aku ingin kamu menyiapkan sebotol emas, Khawas.
Karsan Das yang agung ada di sini untuk membasuh kakiku dan memohon maaf.
"Pengantin yang baru menikah harus datang ke Haveli
untuk menerima berkah di malam pernikahannya."
Ini perintahnya.
Putra ketiga Shyamlal Seth sebenarnya adalah anak JJ.
Dia membesarkannya sebagai miliknya.
Kapol, Das, Goswami, Shrinivas, dan masih banyak lagi cerita sejenisnya.
Kami akan bersaksi di pengadilan.
kau yang memimpin, Karsan Das.
-Salam Giriraj Dharan! -Memanggil!
-Salam Ladle Lal! -Memanggil!
Selamat datang, Karsan Das. Aku telah menunggumu.
aku percaya jika si hilang kembali, maka semuanya diampuni dan dilupakan.
Cuci kakinya dan minta maaf. Akhir dari cerita.
Apa yang terjadi, Khawas?
Yadunath Maharaj yang terhormat telah mengajukan kasus pencemaran nama baik sebesar 50.000 terhadap aku.
aku datang untuk menanggapi pemberitahuannya.
Tuan Arnsty, pengacara aku.
Anak ini akan mengajukan kasus terhadap aku? Hah?
Aku ragu dia sudah mencapai pubertas.
Jadi kamu harus hati-hati ya, JJ
Lagi pula, kau menyukai orang yang lebih muda, bukan?
Sampai jumpa di pengadilan.
Salam Vallabhadhish!
Tidak ada maharaj sekte kami yang melewati
pintu ruang sidang sampai hari ini.
kau juga tidak seharusnya melakukannya.
Ini adalah permintaan dari kita semua.
Hmm.
Jadi… apa yang kalian semua ingin aku lakukan sekarang?
Minta maaf pada Karsan Das itu?
Menarik kembali kasus pencemaran nama baik dan secara terbuka menerima
bahwa Haveli telah mengeksploitasi pengikutnya selama bertahun-tahun?
Hanya seorang pengecut yang ingin merahasiakan perbuatannya.
Tapi aku tidak takut pada apa pun atau siapa pun.
Penting untuk menjaga agar para penyembah tetap terkendali
karena rasa takut membuat mereka tetap berada di jalan Dharma.
aku tidak bisa membiarkan penebusan dosa nenek moyang kita yang telah berusia berabad-abad
sia-sia saja untuk ini sekarang.
aku, Maharaj Yadunath, adalah wajah sekte ini.
aku telah membawa kekayaan besar ke Haveli ini.
aku akan pergi ke pengadilan
dan aku akan memberi pelajaran seperti itu kepada Das
bahwa tidak ada orang lain yang berani mempertanyakan praktik Haveli lagi.
Karsan Das, para Bhatia telah mengirimkan pesan.
Mereka mengatakan mereka tidak ingin bersaksi di pengadilan.
Varjivan Bhatia hilang sejak sore.
Dan Bhatia lainnya, mereka diancam akan diasingkan.
Dan karena JJ, seluruh persaudaraan berbalik melawan mereka.
Setiap orang sangat ketakutan.
Sulit dipercaya. Apa yang bisa kita lakukan sekarang?
Hanya orang-orang itulah yang kami miliki.
Jika kau mau, kami dapat mengajukan kasus konspirasi terhadap mereka.
Dengan begitu, setelah surat panggilan dikeluarkan,
-mereka harus datang ke pengadilan untuk bersaksi. -Hmm.
Mereka sudah dalam perbaikan, Pak Arnsty.
Jangan menekan mereka lagi.
-Kemana kamu pergi? -Kepada pers.
Penting bagi setiap orang untuk mengetahui betapa rendahnya Maharaj bisa membungkuk.
-Tapi-- -Tejpal, tenanglah.
Karsan, dengarkan…
Ikut denganku.
Bagaimana bisa terbakar?
Pers Tejpal Seth dibakar karena aku.
Bapuji benar.
kau harus selalu memilih teman dan musuh sesuai dengan status kau sendiri.
Orang-orang yang aku perjuangkan telah berbalik melawan aku.
-Siapa yang harus aku lawan saat ini? -Berjuang untuk tujuan kau.
Untuk setiap wanita yang telah
dianiaya dan berteriak dari dalam.
Bayangkan apa yang dialami para wanita tersebut
ketika suaminya sendiri mengirim mereka ke JJ dengan sukarela.
aku baru berusia 16 tahun…
ketika Ba dan Babuji membawaku ke Haveli…
untuk melakukan charan seva.
aku hanyalah seorang anak kecil saat itu.
Sangat polos.
Tapi aku bisa memahaminya
apa yang terjadi sangat menyeramkan, sangat kotor.
aku menangis, aku berteriak dan entah bagaimana lari dari sana
dan tidak pernah menginjakkan kaki lagi di pintu belakang Haveli.
Mungkin setiap gadis mungkin tidak mengerti pada waktunya seperti aku, Karsan.
Jika dia tidak bisa menjadi Viraaj, dia juga tidak seharusnya menjadi Kisori.
Itu adalah tanggung jawab kau.
Orang-orang seperti JJ adalah musuh perubahan dan reformasi.
Dan sekarang bahkan jika kau kalah, ideologi kau tetap menang.
Kasus ini hanyalah bagian dari pertarungan besar.
Pertarungan kami jauh lebih besar dari ini.
Jadi mengapa kehancuran ini?
Itu adalah "keputusasaan".
Potong dari kain yang sama.
Oke, kalau aku bilang "putus asa" dan bukan "deshpair",
maukah kamu melanjutkan perjuanganmu?
Pilihannya adalah… ya dan ya.
Karsan Bhai, Tejpal Seth segera meneleponmu.
Vahuji JJ telah datang ke rumahnya.
Wahuji?
aku mendengar apa yang terjadi pada… keluarga Bhatia.
Mendengar tentang pers juga.
Silakan pergi ke alamat ini.
kau akan menemukan saksi di sana untuk kasus kau.
Vahuji, apa yang kamu lakukan di sini?
aku terpecah antara keluarga dan prinsip aku saat aku membantu kau.
aku hanya tidak punya keberanian…
untuk memilih salah satunya.
-Salam Vallabhadhish. -Jai Shri Krishna.
Jai Sri Krishna.
aku hanya tidak punya keberanian…
PRAKASH CHAMARIA, DEKAT RUMAH KEDUA TOKO KATHIARA DARI JATEH, KUMBHARWADI
aku seorang yang tidak dapat disentuh. Pindah.
aku tahu pasti bahwa kau akan menemukan aku suatu hari nanti.
Bukankah kamu…?
Masuk ke dalam. Ayo cepat.
Leelavati. Leelavati!
Karsan Das Mulji ada di sini.
Namaste. aku Shaamji Damodar
Ini adikku, Leelavati.
Malam itu aku datang dengan kereta tangan untuk menjemput kalian berdua.
-Tapi saat aku sampai-- -Sebelum kamu bisa kembali,
dua pria datang dan menyeret kami ke Haveli.
Dan kemudian kami melihat Vahuji sedang menunggu kami.
JJ memberinya makan laddoo dengan biji dhatura untuk melakukan aborsi.
Namun Vahuji memberinya air garam untuk diminum agar dia bisa muntah.
Jika dia mengirimmu ke sini, ini hanya berarti satu hal.
Vahuji itu sekarang ingin kita…
untuk bersaksi melawan JJ di pengadilan.
Dan kami pasti akan melakukan itu.
Sidang akan dilaksanakan dalam 15 hari.
Jika JJ mengetahuinya, dia akan mencoba triknya lagi.
Apa yang kita lakukan?
Mari kita sembunyikan mereka… di bungalo
Mamleshwar Tejpal Seth sampai sidang selesai.
Oke.
Tolong jangan khawatir.
aku akan bertanggung jawab atas keselamatan kau.
Mereka bisa membakar pers, tapi tidak bisa menghancurkan gairah kau.
Mulai sekarang Satya Prakash akan dicetak di sini.
Karsan!
Siapa yang mengirimkan surat ini?
Dr Bhau Daji Lad mengirimkannya, dokter pribadi Yadunath Maharaj.
-Salam Vallabhadhish! -Memanggil!
-Salam Ladle Lal! -Memanggil!
-Salam Vallabhadhish! -Memanggil!
-Salam Ladle Lal! -Memanggil!
Selamat datang, Karsan… Das.
Sebelum kita saling berhadapan di pengadilan,
Aku bersedia memberimu satu kesempatan terakhir tapi…
aku punya tiga syarat.
Satu, minta maaf padaku.
Dua,
minta maaf padaku.
Dan tiga,
minta maaf padaku…
secara pribadi,
di Haveli,
dan di pengadilan
dan aku akan mencabut kasus ini.
Permintaan maaf akan diminta sekali saja, Yadunath Maharaj.
Di pengadilan.
Mengenai siapa yang akan meminta maaf kepada siapa…
pengadilan akan memutuskan hal itu.
Aku hanya ingin memberimu satu kesempatan terakhir.
kau tahu, peluang biasanya diberikan kepada mereka yang kurang beruntung.
Atau yang kurang cerdas.
Jadi seharusnya aku yang memberimu kesempatan, JJ.
Namun perbedaannya adalah sekarang meskipun kau meminta maaf,
aku akan memastikan bahwa kasus ini tidak dibatalkan.
Boleh kah aku pergi?
Ambil prasad sebelum kamu pergi, Karsan.
Leelavati.
Ini… Leelavati, Karsan.
Dini hari tadi sebelum fajar,
aku menikahkan Leelavati dan Giridhar Khawas.
Yang malang punya dua adik perempuan, orang tua lanjut
usia, dan ya, seorang anak membutuhkan nama ayah.
Di manakah lokasi Shaamji Damodar?
Siapa? Syamji? Siapa? Damodar siapa?
Saudaranya.
Ah iya.
Sekarang, di mana Shaamji berada…
Tuan Shyamji tahu.
Karsan…
Apakah kau benar-benar berpikir bahwa…
Aku tidak akan mengawasimu?
Aku sudah jelas-jelas menyuruhmu meminta maaf, tapi kamu…
buktinya kamu seorang Das.
Sudahlah.
Sesuai keinginan Shriji,
Mintalah di pengadilan…
permintaan maaf
setelah membayar 50.000 rupee.
Salam Vallabhadhish!
JJ ada di sini.
-Salam Yadunath Maharaj! -Memanggil!
aku telah memberikan putusan di lebih dari 200 kasus, Joseph.
aku belum pernah melihat orang yang begitu terlibat dalam suatu kasus sebelumnya.
Agama merekalah yang membuat mereka tetap bersatu, kataku.
Itu juga memecah belah mereka.
Bagaimana lagi kita bisa menguasai mereka begitu lama?
kau tahu, dia bisa saja menarik keretanya sampai ke pengadilan.
Tapi dia tidak melakukannya.
Sebuah unjuk kekuatan.
Tong yang kosong selalu mengeluarkan suara paling keras.
-Salam Yadunath Maharaj! -Memanggil!
Kita telah mendengar pernyataan pembuka Kasus Pencemaran Nama Baik Maharaj 12047.
Bisakah kita lanjutkan prosesnya, Tuan-tuan?
aku ingin menelepon
Yadunath Brijratanji Maharaj ke kotak saksi untuk memulai.
Di mana aku melarikan diri?
aku sedang duduk di sini.
Tanyakan apa pun yang kau butuhkan, aku akan menjawab dari sini.
Keberatan, Tuanku. Penggugat harus mematuhi protokol.
Ditolak.
Seperti yang kau lihat, penggugat berada dalam liganya sendiri, Tuan Arnsty.
Mari kita hibur dia sebentar, ya?
Kamu punya kebiasaan menerima hadiah, JJ.
Itu bukanlah sebuah anugerah, itu adalah Gita.
Letakkan tangan kau pada Gita dan bersumpahlah bahwa apa pun yang
kau katakan di pengadilan adalah kebenaran, dan hanya kebenaran.
Maharaj tidak perlu mengambil sumpah.
Orang-orang bersumpah atas nama Maharaj.
Maharaj tidak mengatakan kebenaran.
Apa yang dia katakan
adalah satu-satunya kebenaran.
-Salam Yadunath Maharaj! -Memanggil!
-Salam Vallabhadhish! -Memanggil!
Bawa pria ini keluar.
-Salam Yadunath Maharaj! -Memanggil!
Dan Maharaj, pengadilan tidak akan memberikanmu konsesi lagi.
Tuan Bailey, bisakah kau memperjelasnya
sebelum klien kau membuat aku gelisah?
Dan Maharaj, pengadilan tidak akan memberikanmu konsesi lagi.
Tidak masalah. Itu hanyalah sumpah Gita.
aku bersumpah bahwa aku akan mengatakan kebenaran dan tidak ada yang lain.
Senang?
Untuk artikelnya yang dicetak di Satya Prakash, kau
telah mengajukan kasus terhadap CL aku, Tuan Karsan Das
dengan badnakshi, artinya fitnah atau pencemaran nama baik sebagai tuduhannya.
Ya.
Apa pun yang tercetak di artikel yang menyebutkan namanya, semuanya faktual.
Dan untuk membuktikan hal ini,
aku ingin memanggil Dr. Ramkrishna
Vitthal Lad ke kotak saksi.
Memanggil Dr. Ramkrishna Vitthal Lad.
Dr.Bhau Daji Nak,
aku yakin begitulah cara orang menyapa kau dengan penuh kasih akung.
Ya.
Tolong beritahu kami sedikit tentang diri kau.
Tuanku, aku adalah seorang dokter berkualifikasi yang lulus
dari angkatan pertama Grant Medical College di Bombay 1850.
aku seorang pegawai Pemerintah Inggris, dan juga dokter pribadi
para pendeta dari berbagai Haveli di Bombay dan juga keluarga mereka.
Jadi jika aku katakan kau telah merawat Yadunath Maharaj,
apakah itu akurat?
Itu benar.
Chandi ka rog. aku memperlakukannya untuk itu.
Dia punya chandi ka rog.
Tuanku, itu adalah penyakit kelamin,
suatu penyakit menular seksual.
Ia juga dikenal sebagai sifilis, Tuanku.
Tolong perintahkan di pengadilan.
Dokter Saheb telah bersaksi di pengadilan bahwa JJ yang terhormat telah chandi ka rog!
Dr. Lad, bagaimana cara seseorang mengontrak chandi ka rog?
Seseorang biasanya tertular infeksi ini karena melakukan hubungan seksual berulang kali,
dengan banyak mitra.
Seiring dengan pengobatan,
aku juga menyarankan dia untuk tidak melakukan hubungan seksual dengan banyak wanita.
Satu hal lagi.
JJ bertanya tentang obat-obatan yang digunakan untuk melakukan aborsi.
Karena pengobatan lama seperti mencampurkan biji
dhatura ke dalam ladoo tidak selalu berhasil.
Dia juga mengirimkan wanita hamil kepadaku dengan…
surat bertuliskan namanya pada beberapa kesempatan.
aku segera mengirim mereka pergi.
Yang nyatanya juga merenggangkan hubunganku dengan JJ.
Terima kasih atas pernyataan kau, Dr. Lad. Tidak ada pertanyaan lagi. Tolong saksi kau.
Dr.Lad,
tolong beritahu aku sesuatu.
Apakah kau memeriksa Maharaj secara pribadi untuk mengetahui penyakit sifilis?
-Aku tidak melakukannya. -Tidak perlu.
Menurutku, Dr. Lad sulit mendengar.
Bukan chandi ka rog, aku punya chkau ka rog.
Ia juga dikenal sebagai chaatha.
Chaatha artinya…
Maksudnya dia punya bisul di bagian pribadinya.
Bulan lalu aku pergi ke Tailanga.
aku punya terlalu banyak jahe, lada hitam, dan rempah-rempah lainnya di sana, jadi…
aku melepuh.
aku berkonsultasi dengan Dr. Lad.
Aku berkata chkau, dia mendengar chandi, dan…
semuanya hilang dalam terjemahan.
Tepat. Tanpa pemeriksaan, jelas sulit untuk
mengetahui apakah itu sifilis atau lepuh.
Ini adalah bukti yang tidak meyakinkan, Yang
Mulia, dengan kemungkinan diagnosis yang salah.
Sekarang, inti dari aborsi.
Para wanita yang datang kepada kau, apakah mereka
pernah menyebut nama JJ atau mengeluh tentang dia?
Apa mereka bilang anak itu milik JJ?
Apakah mereka bilang mereka diperkosa?
Apakah ada yang pernah mengklaim anak itu miliknya?
Jika yang ada di surat itu adalah namanya, berarti dia--
Tidak, tidak, tidak, dokter. aku minta maaf.
Surat itu berasal dari Maharaj tetapi itu
tidak membuktikan bahwa anak itu juga miliknya.
Tuanku, Dr. Lad membuat asumsi.
Dia tidak memiliki bukti untuk mendukung klaimnya.
Tuanku, mintalah pendapat independen dari dokter mana pun mengenai hal ini.
Jika dia mengatakan Maharaj tidak memiliki gejala sekunder sifilis,
-aku akan berhenti dari profesi aku. -Pembela segera meminta
-verifikasi medis. -Diberikan.
Jangan… Tuanku!
Apakah kau mempunyai pertanyaan lagi untuk dokter, Tuan Bailey?
Tidak ada pertanyaan lagi, Tuanku.
aku sekarang meminta pengadilan untuk mengizinkan aku bertanya
Pelayan JJ, Giridhar Khawas.
Kami mendengar kamu menikah dengan seorang gadis bernama Leelavati tadi malam.
Dan kau mematuhi perintah itu dengan tenang.
Tidak benar.
Leelavati dan aku menikah sekitar delapan bulan lalu
ketika aku sedang tur ke Dwarka bersama JJ.
Dia sedang mengandung anak aku selama tujuh bulan.
aku adalah ayah dari anak tersebut.
Aku bersumpah.
“Itu adalah anakku dan aku adalah ayah dari anak itu.”
Jadi mengapa kau berulang kali bersikeras bahwa anak itu adalah milik kau?
Ada keraguan tentang hal itu?
Tidak… memang begitulah adanya. aku tidak memaksa.
Itu anakku jadi aku akan menyebutnya milikku, bukan milikmu… tentu saja.
kau menekankan hal ini berulang kali hanya karena
anak itu bukan anak kau, melainkan anak JJ!
Ini adalah sisa makanannya yang kau terima sebagai prasad.
-Keberatan! -Tuanku, Leelavati diperkosa.
Dia diberi makan ladoo yang diracuni dengan biji dhatura untuk menggugurkan anaknya.
Karsan Das menempatkan mereka di rumah persembunyian
di Mamleshwar, tapi mereka diculik dari sana.
Shaamji dihilangkan, dan Leelavati dinikahkan
secara paksa dengan Khawas dalam semalam.
Sehingga keduanya tidak bisa bersaksi.
Persetan dengan pencemaran nama baik, Tuanku.
Kita berurusan dengan pemerkosaan,
percobaan pembunuhan, dan perusakan saksi!
Arnsty.
Kerumunan ini sepi karena aku.
Kerumunan di luar lapangan dan di jalan raya
10-20 kali lebih banyak dibandingkan yang ada di sini.
Para penyembah yang bersemangat.
Mereka tidak akan mentolerir hinaan setelah suatu saat.
Jadi jika kemarahan itu berujung pada kerusuhan atau pertumpahan darah, aku tidak bertanggung jawab, Tuanku.
Pak Arnsty, ada pertanyaan lagi untuk Giridhar Khawas?
Tidak, Tuanku. Saksi diberhentikan.
Sekarang aku ingin memanggil klien aku Karsan Das Mulji ke kotak saksi.
Karsan Das Mulji telah dipanggil untuk bersaksi melawan JJ.
Apa sebenarnya "charan seva ke darshan" Karsan Das ini?
Menyaksikan Maharaj melakukan
hubungan fisik dengan pemuja wanita.
Maksudmu hubungan badan?
Di dalam Haveli? Ya.
Para penyembah mempunyai hak istimewa untuk menyaksikan ketidaksenonohan ini dengan membayar uang.
Oh Vallabhadhish! Oh Giriraj Dharan!
Kasihanilah dia, Prabhu, karena dia tidak tahu apa yang dia katakan.
Menunjukkan kepada para penyembah charan seva, sehingga mereka
mengalami moksh adalah tugas aku, hak istimewa aku yang terbesar.
Ini adalah praktik kuno.
Yang penting amalannya benar, bukan lama-lama ya JJ.
Jika itu salah, mereka tidak akan memujinya di Haveli.
-Salam Yadunath Maharaj! -Memanggil!
Salam Ladle Lal!
Keluar!
-Salam Vallabhadhish! -Memanggil!
--Salam Yadunath Maharaj! -Memanggil!
Tuan Karsan Das,
Pernahkah kau menyaksikan charan seva di… Haveli dengan mata kepala sendiri?
Ya.
Antara tunanganku Kishori dan JJ.
Apakah Kishori keberatan dengan tindakan tersebut?
Maksudku, apakah seva itu dipaksakan padanya dengan cara apa pun?
TIDAK.
aku minta maaf, bisakah kau mengulanginya?
-TIDAK. -TIDAK!
Seorang partisipan atas dasar suka sama suka, Tuanku.
Tapi kau mengakhiri pertunangan
-untuk alasan ini, kan? -Ya.
Dan karena itu, eh, kamu diusir dari rumahmu?
-Ya. -Jadi, tentu saja,
bahkan keluargamu sendiri yakin apa yang terjadi benar-benar--
Tuanku, pertanyaan-pertanyaan ini mengarah pada apa?
Motifnya Pak Arnsty!
Bunuh diri Kishori!
Diusir dari rumahnya!
Ayahnya sendiri memutuskan semua hubungan dengannya.
Atas semua tragedi pribadi ini, dia
menganggap JJ bertanggung jawab.
Dia mencurahkan seluruh kemarahan dan kepahitannya terhadap
Maharaj ke dalam artikel yang dia tulis tentang dia di surat kabar.
Dia menjadikan dendam pribadinya sebagai tontonan publik!
Dan untuk apa? Untuk apa?
Pembalasan dendam? Itu saja?
Atau untuk perhatian?
Atau untuk mendapatkan ketenaran dan uang?
Hanya dia yang tahu!
aku tidak haus akan kekayaan atau haus akan ketenaran.
aku seorang Vaishnav sejak lahir,
seorang Brahmana karena karma.
aku adalah Ksatria dalam roh.
dan aku bertujuan untuk memiliki kerendahan hati seorang sudra.
Itulah sebabnya aku mulai membersihkan segala kotoran yang aku temui.
kau memikirkannya. Apa yang akan aku capai dengan melawan kasus ini?
Atau dengan menulis artikel ini, Vakeel Sahab?
aku belum pernah memiliki 50.000 rupee, dan aku rasa aku tidak akan pernah memilikinya.
Tuanku, akhir-akhir ini aku banyak membaca buku tentang agama.
aku menghadiri satsang.
Rasa hormat yang aku miliki terhadap agama dan sekte aku telah meningkat pesat.
Dan ada banyak kemarahan terhadap setiap orang, yang memutarbalikkan
cita-cita luhur dan kemurnian demi kepentingan pribadi.
Shlok yang dilantunkan saat mengambil sumpah Brahmsambandh adalah…
Ini diterjemahkan sebagai,
“Sri Krishna, engkaulah satu-satunya pelindungku.
aku dengan rendah hati mempersembahkan tubuh aku, pikiran aku, kekayaan aku, dan seluruh dunia aku kepada kau.
Krishna, akulah dasmu." Bukankah begitu, Maharaj?
Apa arti dari shlok yang diajarkan di Haveli ini?
Tolong beritahu kami.
Sebelum seseorang dapat menyentuh pengantinnya…
dia harus…
dikirim ke Maharaj.
Kata mana dari seluruh shlok yang dia fokuskan
selain pikiran, tubuh, kekayaan, dan dunia?
"Bharya." Wanita.
Katakan padaku, dalam ve, atau puran yang mana, atau dalam shaastra yang
mana disebutkan bahwa Maharaj akan menyentuh wanita di hadapan suaminya?
Masih banyak lagi contoh penafsiran yang salah.
Weda dan puran berbahasa Sansekerta, tidak semua orang bisa membacanya.
Jadi mengapa tidak menerjemahkannya secara langsung? Apa perlunya mentranskreasikannya?
Bermuka dua bisa diharapkan dari rakyat jelata, tapi tidak dari seorang pemimpin.
Untuk menafsirkan kembali perubahan makna sepanjang
zaman adalah tanggung jawab Maharaj, Tuanku.
Siapa yang memutuskan apakah kau layak atau tidak?
-Siapa yang memberimu kekuatan? -Para penyembahku memberiku kekuatan ini!
Para penyembah memberi kami sumbangan, meminta khotbah dan
para wanita datang kepada aku dengan sukarela untuk seva.
Terus?
Jadi bagaimana jika mereka datang dengan sukarela?
Mereka mungkin tidak berpendidikan, tapi kau terpelajar.
kau adalah guru mereka.
kau bisa saja mengatakan tidak kepada mereka, tetapi kau tidak melakukannya.
Karena mereka memenuhi nafsu kau.
Seorang guru membimbing yang tersesat di jalan yang benar.
Namun bagaimana jika gurunya tersesat?
Eksploitasi mengikuti kekuasaan.
Jika dia pergi, maharaj lain akan datang, dan dia akan membuat peraturan baru.
Entah mereka mendapatkannya atau tidak, aku tetap perlu membimbing yang terhilang.
aku telah mengatakan ini sejak awal bahwa perjuangan
aku bukanlah melawan Haveli atau sekte apa pun.
Ya, aku masih membungkuk dengan penuh pengabdian di pintu masuk Haveli.
aku bangga menjadi seorang Vaishnav.
aku terus menjadi Vaishnav yang bangga dan taat, Tuanku.
aku tidak punya masalah pribadi atau dendam terhadap JJ.
Perbuatan salah seharusnya berakhir bukan pada pelakunya.
Ini adalah kesalahan-kesalahan yang menjadi bagian dari kita para penyembah.
kau tidak bisa bertepuk tangan dengan satu tangan, Tuanku.
Para Maharaj lolos dari hal ini karena kita membiarkan mereka.
Kamu tidak mengizinkan putri-putrimu keluar, menantu-menantu perempuanmu melepaskan cadarnya.
Adakah pria yang berani menikmati charan seva bersama mereka?
Dan biarkan orang lain menonton?
Mereka menginginkan charan seva, itulah kesesatan mereka.
Tapi kenapa kamu merayakan hari itu dengan laapsi?
Jika kita tidak menghentikan apa yang telah terjadi selama ratusan tahun, maka hal ini akan terus berlanjut.
Hanya nama guru dharma yang akan berubah.
Kisah-kisah itu akan berulang.
Keyakinan agama sangat bersifat pribadi, pribadi, dan sakral.
Mereka tidak terikat oleh tempat dan bentuk apapun.
Dharma diikuti dari hati, bukan di tempat umum.
Tuhan berjalan bersama kita sepanjang waktu.
Kita tidak memerlukan jembatan apa pun untuk mencapai atau bertemu dengan-Nya.
Tidak JJ, tidak ada seva, tidak ada latihan yang akan memberi kau tiket langsung ke surga.
Selalu hanya karma kau yang akan membawa kau ke sana.
Tuanku, tidak peduli apa keputusan kasus ini, tapi ini telah mengajariku hal ini…
Katakan yang sebenarnya hanya jika kau punya bukti.
Tidak masalah jika lukanya terasa sakit.
Itu harus meninggalkan bekas luka untuk diperhatikan.
Dan bahkan dari balik jeruji besi
aku akan terus bertanya,
meminta pertanggungjawaban orang.
Medan perang mungkin berubah tapi perangku tidak.
kau bebas untuk berdiri di sisi aku, atau aku akan melakukan ini sendirian.
Aku akan berdiri bersamamu.
aku siap bersaksi melawan JJ.
Aku juga.
Dan aku.
Selama 7 hari berikutnya, sekitar 32 orang maju dan bersaksi.
Perempuan berbicara tanpa rasa takut untuk diri mereka sendiri.
Laki-laki berbicara mewakili istri, saudara perempuan, dan anak perempuan mereka.
Maharaj menghadapi pencemaran nama baik bukan
karena Karsan Das, tapi karena kesalahannya sendiri.
Pengadilan Sir Mathew Richard Sausse memberikan
putusan penting ini pada tanggal 22 April 1862
dan membebaskan Karsan Das dari tuduhan pencemaran nama baik
…terdakwa tidak bersalah.
Saat menyampaikan putusan, Sir Sausse menyarankan agar
tuntutan pidana diajukan terhadap Yadunath Maharaj.
Minggir.
Kasus Pencemaran Nama Baik Maharaj menyebabkan berakhirnya praktik seperti charan seva,
memberikan contoh kepada masyarakat bahwa JJ pun tidak kebal hukum.
Masyarakat yang kita tinggali saat ini
adalah anugerah dari reformis besar seperti Karsan Das Mulji,
yang mengajari orang-orang bahwa tidak diperlukan perantara untuk memiliki hubungan dengan Tuhan.
Dharma tidak menjadikan seseorang menjadi tuhan tetapi
merupakan sarana untuk menjadi manusia yang baik.
Sebuah sekte jauh lebih penting daripada individu atau kejadian apa pun.
Menganggap kejadian ini sebagai pengecualian,
sekte Vaishnao melanjutkan jalur agama.
Sekte Vaishnao dan para pengikutnya terus berkembang dan tetap menjadi
bagian yang membanggakan dan integral dari kehidupan sosial, budaya,
dan tatanan keagamaan India.